Histórico
O conceito Biodinâmico na Osteopatia sugere um renascimento dos princípios filosófico e espiritual ensinados pelo Dr. Andrew Taylor Still, fundador da Osteopatia, e pelo pai da Osteopatia Craniana Dr.William Garner Sutherland.
O profundo estudo dos aspectos dinâmicos da energia, e dos processos que organizam as funções do corpo deve-se a uma equipede cientistas, terapeutas e médicos osteopatas como o Dr. FranklynSills, Dr. Randolph Stone, Dr.Rollin Becker, Dr.David Bohmin e o Dr.James Jealous, que estudaram a fundo e muitos passaram toda a vida pesquisando a sabedoria antiga das modalidades de cura tradicionais como a Ayurveda e Yoga,Naturopatia, Osteopatia, Terapia Craniossacral, Filosofia Hermética, práticas Budistas e física quântica.
Na década de 70,muitos desses estudos vieram à tona, enraizados na medicina de Hipócrates,que reconhece a tríade: corpo,mente e espírito. Esses renomados pesquisadores buscaram na ciência o Princípio da Energia Primária e seus aspectos dinâmicos, a essência do Neutro, a auto cura e os processos que organizam as funções do corpo.
O princípio filosófico osteopático
No século XIX, nos EUA o médico Dr. Andrew Taylor Still influenciado pelo seu sistema de crenças e insatisfeito com a atual medicina, desenvolveu a Osteopatia, um método para facilitar a saúde baseado no funcionamento das leis naturais da matéria, do movimento e da mente.
A matéria (corpo) é o notável instrumento que expressa a vida, que é o movimento. A mente faz referência à Inteligência Universal que flui através de nós.
Escreve sobre os três princípios básicos:
Estrutura e função guardam uma relação recíproca;
O corpo funciona como uma unidade, tanto na saúde como na doença;
O corpo é um mecanismo auto curador.
Segundo o Dr. Still,“A enfermidade é um efeito causada pela falta de abastecimento de algum fluído ou de alguma qualidade vitalizante”.
Na elaboração dos princípios do seu método, ele reconheceu a importância de algumas estruturas e funções corporais para a saúde, como a homeostase para favorecer a livre circulação dos fluídos corporais, indispensáveis para a vida celular, o fluído cerebroespinhal, que foi chamado de “O grande rio da vida”, e as fáscias corporais.
Dr. Still realça a importância do movimento na expressão da vida e a relação clara entre o movimento e a saúde. Esse princípio é rigorosamente seguido pelo Dr.William Garner Sutherland no desenvolvimento da Osteopatia Craniana que formulou seus estudos baseados nos movimentos sutis que estão no centro do corpo que o chamou de Mecanismo Respiratório Primário (MRP), pois antecede todos os outros movimentos rítmicos vitais.
Movimento
De acordo com o Dr. Still,
“Todas as partes do corpo obedecem à lei eterna da vida e do movimento.”
Ele afirma que o mundo natural está em constantes mudanças, e o que é fixo (ou sem movimento) torna-se fora do equilíbrio com seu meio ambiente.
Assim, a Osteopatia tem sua base fundamentada no estudo do movimento. Qualquer que seja a forma de energia, o seu movimento deve-se a algum tipo de relacionamento de polaridade (alto e baixo, calor e frio, positivo e negativo), ou seja, contenha dentro de si, potencial para o movimento e para a mudança, assim estabelece o potencial para o fluxo.
A energia flui a partir de uma fonte neutra, por meio de um movimento positivo voltado para o exterior. (figura 1 – A)
O impulso passa por um campo neutro e chega a alguma forma de completamento. (figura1 – B)
Em seguida, ela é atraída de volta à sua fonte, por uma atração negativa e receptiva.(Figura 1- C)
Ao afastar da Fonte Neutra, ocorrem várias fases de redução de energia, ou densificação, até encontrar resistência e perda da velocidade. No ponto final, ou “ponto de exaustão” cria uma tensão superficial, que é o local que manifesta a forma física.
O ciclo se completa ao iniciar o processo de retorna-se á fonte,na fase seguinte. É um “circuito fechado”e esse movimento de energia é expresso por pulsações.(Figura 2 - A)
A pulsação apresenta uma fase ligada à expansão (voltada para o exterior) e outra à contração (voltada para o interior), essas duas fases geram a pulsação básica da vida.(Figura 2 – B)
As energias internas do homem são um reflexo de um movimento mais amplo de energia do universo como um todo. Segundo David Bohm, a informação relativa ao todo está contida dentro de cada ser humano. Somos uma expressão explícita de um todo implícito. A física quântica denomina essa teoria de Modelo Holográfico
A mobilidade craniana
O Dr. Sutlerland, no final de 1920 teve um intuição e relacionou as suturas dos ossos temporais com guelras de um peixe, cuja função é realizar o movimento respiratório. Pela arquiteturada suturas do crânio, acreditou que os ossos poderiam se mover.
Realizou experimentos em si mesmo e concluiu que além dos ossos do crânio movimentar no adulto, tem uma função fisiológica importante e está conectado com outros tecidos, como as membranas durais, o sistema nervoso e o fluido cerebroespinhal.
Associou os movimentos com um sistema de respiração celular (rítmica) com fase inspiratória e expiratória; O MRP pode ser palpado e proporciona uma rica informação clínica.
Chamou esses estudos de "Osteopatia no Campo Craniano", implicando que ele não criou nada de novo. Ele simplesmente aplicou o pensamento e os princípios da Osteopatia para o crânio.
Os estudos histológicos comprovam a presença de tecido conjuntivo, vasos sanguíneos e nervos entre as suturas cranianas e que a mesma tem a função articular e servem como um local de trocas metabólicas e informação somática. (Retzlaff & Mitchell, 1987). Em 1930, o Dr. Sutherland deu ênfase ao tecido conjuntivo da duramáter, e suas invaginações bilaminares que formam a foice do cérebro e o tectório cerebelar.
Criou o Conceito da Membrana de Tensão Recíproca, que equilibra o movimento dentro do crânio e conecta-se ao sacro na pelve. No meio da década de 1930, Sutherland mudou seu foco para a flutuação longitudinal do fluído cerebroespinhal, impulsionado pelo MRP.
Exames por ressonância magnética de radionuclídeos comprovam o movimento do fluído de subida e descida no sentindo longitudinal e em espiral.(Greitz et al 1997) O MRP expressa seu movimento rítmico sutil pelos sistemas de tecidos e fluídos que estão no centro do corpo, e são as principais forças auto reguladoras e auto curativas do organismo, pois é uma manifestação de nossa natureza básica.
Sua função depende de alguns fatores estruturais como:
1. A flutuação longitudinal do fluído cerebroespinhal;
2. A motilidade inerente do sistema nervoso central;
3. A mobilidade das membranas de tensão recíproca;
4. O movimento dos ossos cranianos;
5. O movimento involuntário do sacro entre os ossos ilíacos da pelve.
Diversas são as teorias e pesquisas que visam estabelecer as possíveis origens do MRP. Em 1939, o próprio Dr. Sutherland mencionou a dilatação e contração dos ventrículos cerebrais. Magoun (1976) aponta para a produção do líquido cérebroespinhal pelo plexo coróide em ciclos rítmicos que gera motilidade cérebro. Upledger & Vredevoogd (1983) refinou a hipótese do plexo coróide e chamou de “modelo pressórico”.
Mc-Partland & Mein (1997) referese ao ritmo como uma freqüência harmônica palpável decorrente da somatória de várias pulsações, como o pulso cardíaco, respiração diafragmática.
Schleip (2002) concluiu que o ritmo é decorrente de um desequilíbrio tônico autonômico. Nos últimos dez anos de sua vida, o Dr. Sutherland descreveu o MRP sendo gerado por uma força externa. Ele chamou de “O Sopro da Vida” que é o princípio orientador inerente,ou a “Inteligência Criativa”.
O Dr. Sutherland transformou toda a sua compreensão na abordagem ao trabalho de cura e o seu foco começou a ser para um sistema de auto correção. Sua inspiração foi do Dr. Still em 1902 que disse: “Nós somos os filhos de uma mente maior”.
O Sopro da Vida
Em 1945, Sutherland teve uma experiência extraordinária e transformadora, quando ao tratar de um paciente enfermo commuitas dores e próximo da morte, teve um contato direto com uma profunda quietude e silêncio no sistema de movimentos sutis do paciente, que ele chamou de “O Sopro da Vida”.
Ele nomeou o que o Dr. Still, havia escrito em uma linguagem metafórica no livro “Osteopatia, Diagnóstico e Prática”: “O primeiro “Grande Mecanismo” não deixa nada incompleto nos mecanismos de sua maior obra, O Homem. Dando-lhe tudo o necessário para o seu conforto e longevidade...
“O osteopata busca a causa, elimina a obstrução e permite ao Medicamento Natural seguir pelo sangue arterial e transformar-se em um médico. (...) A vida é substância universal ilimitada. Ela preenche cada um dos átomos e todos os espaços do Universo. A vida é a Sabedoria, O Poder e o Movimento de Tudo. É a mesma vida no Homem. É O Homem. Porque, então, não usar este poder?"
O Sopro da Vida transporta uma força poderosa, que cria ritmos sutis transmitidos pelo corpo, nele também está contido uma marca essencial a saúde, chamada Matriz Original. A matriz é “impressa” nos fluídos corporais através das forças eletromagnéticas atuando nas ligações de hidrogênio da água (“marca de água”).
Para o Dr.Magoun os fluídos carrega-se de força curativa pelo seu potencial elétrico. Segundo o Dr.James Jealous essa marca é um princípio ordenador essencial ao funcionamento fisiológico a nível celular. Está presente no princípio da vida, quando as células do embrião começam a formar-se e diferenciar-se.
Dr. Sutherland acredita nessa Inteligência básica, e diz que os movimentos rítmicos presentes no MRP transportam pelo corpo uma “Luz líquida”, sendo possível facilitar a expressão dessa força vital para favorecer a saúde.
A teoria quântica a respeito dos campos morfogenéticos respondem as questões sobre a manifestação do Sopro da Vida.
Segundo Bohm, 1980 e Sheldrake, 1981 os campos morfogenéticos carregam informações não físicas e são disponível em todo o tempo e no espaço. Elas orientam a criação, a organização no desenvolvimento embrionário e a manutenção da vida.
O fluido cerebroespinhal
Acredita-se que o fluido cerebroespinhal assimila e incorpora as forças biodinâmicas do Sopro da Vida principalmente no terceiro ventrículo em um movimento comparado a um dínamo, com o auxílio da glândula pineal.
O fluido cérebroespinhal recém potencializado entra em contato imediatamente com todos os órgãos vitais situados em torno da parede do terceiro ventrículo (hipotálamo, tálamo, gânglios da base) que junto com o quarto ventrículo detém importantes centros nervosos corporais, como os que controlam a respiração pulmonar, a circulação sanguínea, a digestão, a eliminação, a homeostase e 10 dos 12 nervos cranianos.
Segundo o Dr. Still, o fluído cerebroespinhal é o elemento mais elevado que se conhece no corpo humano, e devemos ajudar esse grande rio da vida a irrigar os tecidos que estão sofrendo ou a saúde corporal será perdida.
A linha média e o desenvolvimento embriológico
Segundo o Dr. Sutherland, a força biodinâmica influencia o desenvolvimento embriológico ao longo de rotas particulares. Essa organização do movimento ocorre ao redor da linha média do embrião15 dias após a concepção com a formação da notorcorda, e continua com a migração das células da crista neural na quarta semana de embriogênese, que dará origem ao tubo neural.
Esse processo está determinado pela força orientadora do Sopro da Vida, a linha média primordial.
Blechschmidt & Gasser (1978) afirmaram que a organização e orientação espacial do desenvolvimento embriológico é promovido pelo principio ordenante nos fluidos das células em rápido desenvolvimento. À medida que vai ocorrendo as divisões celulares e formando outros sistemas, a linha média primordial continua sendo o eixo cardinal que orienta e organiza o desenvolvimento embriológico.
Os tecidos crescem seguindo um desenho e um caminho particular, e então forma-se o seu fulcro natural, ao redor do qual o movimento cíclico em estado ideal é expresso. Segundo James Jealous (1997) a linha média é resultante da imobilidade, gerado pelo Sopro da Vida. O corpo está em constante reparação, regulação e regeneração. A cada momento, as forças intrínsecas trazem ordem e integração.
Quietude Intrínseca
No corpo humano, a fonte neutra é chamada Quietude Intrínseca ou segundo Sutherland, O fundo do mar. É o estado primordial e fundamental da forma e do surgimento da nossa individualidade, onde se encontra o pleno potencial de toda a Criação.
O MRP age como um transformador que reduz as poderosas energias do Sopro da Vida para poder operar no organismo, chamado por Sutherland, o processo de Transmutação (troca de estado,de forma). A medida que nosso ser vai se formando, começa a expressar uma sucessão de movimentos rítmicos parecidos com ondas (marés). Em cada maré, é uma manifestação de um nível diferente do funcionamento do Sopro da Vida.
As Marés
As marés produzem movimentos sutis palpáveis, e são as principais forças auto reguladoras e autocurativas do corpo. A pulsação é a manifestação desses movimentos, e ocorre uma fase expansiva (centrífuga) ou inspiratória, seguido de um volta (centrípeta) ou expiratória.
O sutil movimento sobe, orientado pela linha média, e expande lateralmente pelo corpo na fase inspiratória. (Figura 3 – A)
Desce e retrai lateralmente na fase expiratória. A combinação de uma fase de inspiração e expiração constitui um ciclo rítmico.(Figura 3 – B)
No MRP existem e são identificados três ritmos principais chamadas de as três marés.
Todas com fases de inspiração e expiração em diferentes velocidades e níveis de funcionamento do Sopro da Vida.
Segundo o Dr. Rollin Becker, os movimentos rítmicos involuntários dos tecidos e fluídos e das diferentes marés se integram totalmente uns dentro de outros e com o corpo como uma unidade e são conhecidos como: (Figura 4)
O impulso rítmico craniano
A maré média
A maré longa
O impulso rítmico craniano (IRC)
Com ritmo médio de 8 a 12 ciclos por minuto, é o desenvolvimento mais externo (superficial) do Sopro da Vida.
No corpo saudável, o IRC também chamado de movimento craniossacral, ou cranial é simétrico e harmônico,com características de tensãorecíproca (estica e encolhe).
Determina a mobilidade nos tecidos, ou o movimento de uma estrutura particular com relação à outra.
O ritmo é relativamente estável e registra a condição das estruturas fisiológicas, emocionais e mentais. Responde as mudanças do meio ambiente e a uma intensa emoção, além de doenças e da resistência dos tecidos corporais.
Cada estrutura expressa um padrão individual de mobilidade craniossacral, e ganham ênfase o fluído cerebroespinhal, a motilidade do SNC, as membranas de tensão recíproca, os ossos cranianos e o sacro na cintura pélvica.
O tecido fascial tem um importante papel na condução da expressão do IRC por todo o corpo.
A maré média
São ritmos mais lentos e sutis, detectável na palpação e muito estável, subjacente ao IRC e ocorrem 2,5 ciclos por minuto. Transporta a bioenergia disponível (força biodinâmica) que tem a função de manter a integração e o equilíbrio fisiológico a nível interno.
A expressão da maré média nos tecidos e fluídos é como uma respiração interna, um movimento que surge dentro de cada estrutura particular chamado motilidade, que estimula e motiva os tecidos do interior do corpo a expressar seu movimento sutil.
A maré longa
É o primeiro movimento que irradia as qualidades essenciais do Sopro da Vida, a manifestação mais sutil da nossa força vital. É muito lento e profundo, com suas fases de aparecimento/expansão e retração, pode ser palpado ao longo da linha média.
Os ciclos são a cada 100 segundos, são estáveis, não é afetado pelas oscilações de nossas experiências e condicionamentos cotidianos. Contém o conhecimento necessário para produzir a cura. É a base de todas as funções reguladoras do corpo e indica uma conexão com nosso recurso de saúde mais profundo
Potências Biodinâmicas, Biocinéticas e Fulcro Inercial
A potência Biodinâmica no corpo é a força ordenanteinerente do Sopro da Vida. Ela organiza “o mundo celular e dos tecidos”,mantendo a saúde e equilíbrio corporal. As tensões e os traumas geram uma contração das células e dos tecidos,como um extinto de proteção.
Se os recursos reparadores intrínsecos ou as forças biodinâmicas do corpo se esgotam, no local é formado uma área de inércia ou fulcro inercial, que desvia e desestrutura o padrão de movimento Biodinâmico do seu fulcro natural, na linha média, assim o funcionamento fisiológico corporal é alterado, e a doença surge na resistência do movimento natural. O Fulcro pode ser palpado pelo terapeuta como uma densificação do tecido.
Esses fatores estressantes e acumuladores de energia são chamados pelo Dr. Becker de potência biocinética e podem surgir de fatores como lesões físicas, tóxicas, infecções, problemas psicológicos,meio ambiente e hereditário. Os padrões estruturais que adota o corpo são uma expressão única de nossa saúde, história e experiência.
Esses padrões restringem possibilidades e opções de movimentos, geram posições fixas e compensações na tentativa de auto regulação e proteção.
O corpo encontra um equilíbrio dentro do desequilíbrio. A manifestação dos sintomas das enfermidades é parte da resposta inteligente do corpo, e tratar as causas é ter a oportunidade de encontrar níveis mais profundos de integração com a totalidade individual.
Os estados de doença crônica, degeneração e morte aparecem quando os mecanismos que ajudam a superar as adaptações das tensões são excedidos. No entanto, isto ainda é parte da Inteligência natural da vida.
Tratamento
O tratamento Biodinâmico centra na expressão da saúde no indivíduo, e orienta-se em restabelecer o movimento e as qualidades dos ritmos sutis nas áreas do corpo cuja conexão com a totalidade é fragmentada.
Um indivíduo com as partes separadas de si, leva ao medo e uma sensação de isolamento. A cura não esta relacionada unicamente com o desaparecimento dos sintomas, mas com a sustentação e integração com a totalidade individual. A tendência para a saúde e integração é inata, e está sempre presente nos recursos intrínsecos e fisiológicos do corpo, porém requer a responsabilidade pessoal do paciente com seus atos para os cuidados da saúde.
O terapeuta é um facilitador do movimento da vida e tem um papel importante no processo terapêutico, mas para isso, é necessário que o mesmo desperte na mente os aspectos intuitivos e instintivos, além de estar aberto a todos os níveis (físico, energético, mental e espiritual) Pearce (1977).
Sua intenção é de apreciar como está organizado o corpo e o funcionamento do Sopro da Vida no papel crucial que desempenha no transporte de nossas forças vitais, e como facilitar essa saúde inerente do paciente.
Dr. Still, o pai da Osteopatia diz: “E todas as suas criações, espirituais e materiais são harmoniosas. Sua lei para a vida animal é absoluta. Assim, é um Deus tão sábio, que colocou o remédio dentro do corpo em que o espírito da vida habita.”
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